北京凤凰岭自然风景区

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目录

简介

北京凤凰岭自然风景区位于海淀区聂各庄乡境内,距天安门33公里,总面积17.88平
凤凰岭
方千米,是大自然赐予人类的一方净土,一块未经人工雕琢的碧玉。“远郊的景,近郊的路,北京自然大空调!”是凤凰岭自然风景区的优势和特色。风景区野趣天成:青山绿水,蓝天白云,层峦叠翠,密林曲径,奇花异草遍及山野,具有良好的生态环境;其上风上水的地理优势,使之享有京城“绿肺”之称。区内水质优良,空气清新,净化空气纯度为市区的5倍,含负氧离子为市区的150倍以上,四至十月相对湿度为58%,春秋平均气温为23℃。

这是一片无污染的净土,北靠“神山”,面向朝阳,春夏秋冬景色优美,瓜果梨桃四季飘香;空气清新,泥土芬芳,松柏摇曳,泉水清澈晶莹;溪水淙淙,时隐时现,峰转溪回;山峦起伏,怪石林立,岭峻壁绝;庙宇众多,尤以龙泉寺、石佛殿等为著名;森木繁茂葱茏,绿草如茵,古树参天,有的堪称京城之最。

分线景区

风景区人文景观丰富多彩。佛教道教儒教,等宗教文化以及古老的东方养生文化的遗址、遗物、遗迹众多,文化积淀丰厚,他们与自然景观相得益彰,共同构成区内南、中、北三线四十余处可观景点。中线以古刹龙泉寺为中心,沿山而行可观古东方养生文化修炼场和有着动人传说的荫晾亭及北京最大的摩崖刻字“凤凰岭”;南线以金章宗时期的“西山八大水院”之一的黄普院(圣水院)为中心,有北京最大的石上塔“金刚石塔”和最古老的佛教造像“北魏石佛”、风景秀丽的吕祖洞和盛极一时的古香道(妙峰山进香“老北道”)遗址;北线则以峰奇、石怪、水美、洞幽取胜;有誉为华山之险的“天梯”,神秘幽深的古猿洞,闻名遐迩的“神泉”和“垂帘飞瀑”等妙景。

北线景区

凤凰岭北线交通便利,景点密集,山与水结合完美,还有典型的海岸地貌。主要景点有李儿港海岸崖地貌;搁衣庵、上方寺和玲珑塔、飞来石塔、摩崖石塔等古寺名塔;观音洞、修仙洞、藏珍洞、古猿洞等幽洞密穴;神泉、怡境潭、滴水岩、鲸鱼背、金龙泉等流泉飞瀑;还有被誉为华山之险的“天梯”等,适于开展登山攀岩、品泉观瀑、寻古探幽、怡情赏景等多种旅游活动

中线景区

中线以佛道合一的京西名刹“龙泉寺”(所供魏老爷与妙峰山娘娘齐名)为起点,沿山而行,可观古代养生修炼场,包括仙人洞、三佛洞、玄元洞、修仙椅等,在此可以领略古东方养生文化的博大精深,体会辽金时期修炼者追求修身养性、得道成仙的良苦用心。继续前行可达白塔水库、仙人下棋的荫凉亭和北京最大的摩崖石刻“凤凰岭”等。

南线景区

凤凰岭南线景区以纯天然景观为主,人工痕迹较少,植被茂盛,树木繁多,尤以山核桃为最。人文景观以黄普院、关帝庙,及吕祖洞等为中心,组成宗教文化丰厚的“三角带”。其中,北魏石佛之谜、金刚石塔之谜、黄普院底层洞穴之谜,还有盛极一时的妙峰山进香“老北道”等,都有待人们进一步探索。这个三角带以悠久的历史和妩媚的风光,成为凤凰岭公园中一处迷人的胜景。以车耳营村为中心的凤凰岭民俗旅游接待业已初具规模,人们可走进农家,休闲度假,放松心情。

人文景观

龙泉寺

龙泉寺位于凤凰岭下怀,最早建于辽代,,是京西北一座集佛教、道教、地方宗教于一体的文化胜地。传说继升和尚经常在此练功,多次看见赤链金蛇在陪伴相随,龙泉寺因此而得名。
龙泉寺

龙泉寺有个仙人洞,仙人洞曾经有位修道者在此坐化,他就是人们传说的魏老爷。魏老爷,河北廊坊人,生卒年月不详。幼年曾于梦中拜谒道家祖师魏伯阳,为寻觅师父仙迹,一路艰辛万苦,行医治病,潜修密炼,到凤凰岭龙泉寺仙人洞内闭关修炼,后坐化于仙人洞。据史料及民间传说,魏老爷乃一介平民,非僧非道,在体悟人生真谛的道路上,正是他的朴实无华,忍辱精进,敦厚善良的优良品德,为后人所传颂,每逢农历九月十七日(据传乃魏老爷成道日),人们纷纷来到龙泉寺进香祈福。清嘉庆,初年,昌平州根据民意重修龙泉寺及老爷塔。

神泉

神泉是北京西山和凤凰岭最著盛名的泉水之一。此泉水从地面岩壁隙罅中涌出,清澄甘美,爽人心肺;严冬季节,泉水流出十几米远而不结冰。神泉所在之处的岩石均属花岗岩体系,除含有较多的长石、石英、黑云母外,还含有多种矿物质微量元素。由山体渗透出来的泉水,经过花岗岩石的过滤,水中富含多种矿物质微量元素。常饮此水,可以调节人体各种微量元素的平衡,有利于身体健康。每天都有数百位北京市民从此处背水回家。

三佛洞

三佛洞又叫三身佛洞,按照《大乘义章》的说法,表示释迦牟尼
三佛洞
的三种不同繁荣化身,当中一尊是法身佛,名“卢遮那佛”表示绝对真理就是佛身,左边一尊是抱身佛,名“卢舍那佛”表示证的绝对真理而身受法乐的智慧就是佛身,右边一尊是应身佛,名“释迦牟尼佛”,表示随缘教化各种不同众身的佛身,三身佛雕刻技法精细,法身佛戴冠,双手相合,左右对称,报身佛与应身佛头顶发髻,手心朝天,双手向外张开,由于年久风化雨蚀及人为破坏,已看不真切。

玄元洞

玄元洞俗称“八仙洞”,该洞们向东南,在一块卧扣着的锅底状花岗岩上雕刻而成,此洞门原在房屋内,房子早已坍塌。进门正面镌刻3位仙人,一尺半高,盘膝危襟正坐,大耳垂肩,面带笑容,手势各不相同,左壁3位,右壁2位,其中三男两女,双手垂直于下丹田,女身站姿双手合十,高低与坐像相同。雨水沿石槽流入穴洞,形成奇怪形状流出,可起到净化空气的作用。此洞是古人自身闭门修炼寻求自身解脱的场所,从洞内结构上看,似辽、金产物。洞内八位仙人非属何种指定,而是反映辽、金时期的养生气功文化。 凤凰岭景区内玄元洞、修仙洞、修仙椅等是北方已发现的修炼场所中保存比较完整的养生气功文化场所。

风云洞

据说千年以前,文殊菩萨的坐骑麒麟兽误闯太上老君的住处,偷吃了炼丹炉内的烈火丹。
风云洞
谁知麒麟兽道行不够,致使自己全身如火焚身。又怕菩萨责怪,便一头冲进金龙潭,保存性命。从此这个水潭的水常年高温,潭边寸草不生。观世音见此情形,点化麒麟兽,曰:"麒麟岂是池中物,一遇风云便化龙"。麒麟兽得到点化,一日见洞中风云交和,便纵身跃入洞中,只见一片金光闪过,麒麟兽化为一条巨大金龙而去。水潭从此归于正常,"风云洞"亦由此得名。

天梯及修仙洞

天梯
天梯是凤凰岭最为著名的景点之一。坡度陡,总共53级台阶,又称“五十三蹬”,暗喻“遍参五十三知识,始得善果”之意。修仙洞位于天梯顶端,距地面16米多,坐西向东。洞口原有门,石壁上门框痕迹依然清晰。建造年代无从考证,根据洞室结构,可能为辽金时期建造。相传汉钟离得道后曾在此修习仙法,故名修仙洞。

飞来石塔

飞来石塔,又名灌浆石塔,是凤凰岭景区位置最高的景点,海拔748米。塔高2.95米,为7层六角形小塔。每层各雕佛像6个,除佛雕碑铭外,共雕佛像40尊。该塔小巧玲珑,雕刻精致。石塔建于高达17.6米的灌浆石上,原塔建于清光绪二年(公元1877年),石塔为1998年重建。

宫保石寨

由山壁断层岩跌落形成。过去曾有石房数间,地势险要,易守难攻。寨口隐蔽,曾有寨门。门道宽约1.6米,高约7米。站在洞口守卫,有“一夫当关,万夫莫开”之效。穿过石寨,有一段人工修砌的大坝。此坝用处很多:一是可以拦截山洪,防止石寨被冲毁;二是可以在坝后观察敌情;三是可以借助地势,防范敌人的进攻。

桃源观

桃源观,原名妙峰庵,是建国以来北京市海淀区第一所正式开放的道观,始建于明嘉靖年间。清光绪年间,
桃源观
道教全真南无派第20代宗师刘名瑞住持妙峰庵,改名“桃源观”。2003年,中国道教协会副会长、北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观。2006年4月6日,这里正式成为道教活动场所。修复后的桃源观以它独特的道教养生文化吸引着越来越多的游人,成为凤凰岭最有特色和魅力旅游景点之一。

玉兔石

玉兔石是天然形成的自然风景名胜石,形如一只玉兔俯卧于此。此石形体较大,传说优美,是凤凰岭自然景观的重要组成部分。据传当年嫦娥携玉兔途经此处,将玉兔放在妙峰沟内清凉的山泉边饮水。玉兔看到有几只野兔在草丛中嬉戏,就忍不住跑过去与它们一起玩耍。玩兴大起,忘了时间,此后,玉兔就一直俯卧妙峰沟耐心的等待,等待有一天主人将它接回到月宫仙境

圣水院

传说中的圣水院,位于海淀区车儿营村西北约三公里处,地址又名黄普院、妙觉寺、瑞云庵,海拔高度约425米。
圣水院
今观此址,主要为山门、石塔和僧人面壁修身洞。据传黄普院建于金代。又据石刻碑文记载:明朝正统二年(公元1437年)赐名为妙觉禅寺,弘治十四年(公元1501年)又改为明照洞瑞云庵。在瑞云庵山门旁,崖边略向东北斜立一巨大岩石,高约15米,被称为“金刚石”。石上建了一个六角七层青砖密檐式,高为2.5米的佛塔。此塔又称“千载寿塔”,是妙觉寺的第一代主持尹奉圆寂后的葬身塔。

据传,旧时黄普院附近山泉自北面山中聚集到此,从一大口径泉眼喷涌而出,名圣水泉,除供寺中人员使用之外,还成为寺院的重要景观。

金刚石塔

金刚石塔是极具特色的石上塔,建于明代,为海淀区重点文物保护单位。该塔建于高约15米的巨石顶端,高不可攀;塔高约2.5米,为六角七层密檐式砖塔;塔基各角雕饰着一头凶悍环角牛状的饰物。据碑文记载:金刚石塔为妙觉禅寺第一代住持尹奉寿塔。尹奉死后,他的弟子——第二代住持静端和尚遵照遗嘱,将师傅尸骨葬在塔下。

摩崖石刻“凤凰岭”

北京最大的摩崖刻字。字体高 4米,宽3米,笔道宽20厘米,深10厘米。《金石索》中曰:“就其山而凿之,曰摩崖。”此时刻形成于20世纪30年代,凤凰岭的山名即由来于此。

天然景观

奇峰怪石

凤凰岭怪石
风景区享有“京西小黄山”之美誉,“奇峰”、“怪石”、“林海”、“神泉”为其天然景观。“奇峰”:千姿百态,争奇斗异,神女峰荡气回肠,雄狮峰龙蟠虎踞;“怪石”:怪石林立,形神兼备,如玉兔凌空,如石猴戏天,如情人窃语,姿态万千;“林海”:古松古柏古银杏,古木参天;桃林、杏林、苹果林,林园世界,既可观光游览,又可自助采摘;“神泉”:元素丰富、绵甜爽口,泉中极品,闻名远近。风景区三季有花,四季有景:春有“桃源杏海”、“怡桥春照”;夏有“银练碎玉”、“白瀑垂帘”;秋有“深秋红叶”、“金果飘香”;冬有“层峦睛雪”、“白玉倒悬”。是春游踏青、夏令避暑、秋赏果熟、冬观雪景的胜地。

幽洞神泉

“幽洞”:观音洞、修仙洞、藏珍洞、古猿洞、吕祖洞等幽洞秘穴,还有“神泉”:元素丰富、绵甜爽口,泉中极品,闻名远近。 神泉名字的由来,有一段美丽的传说。传说在光绪年间,有一年大旱无雨,地裂生烟,草木枯焦,许多村民纷纷到妙峰庵求雨。回来的时候,在虎儿陀柳树荫下歇息。这时,从上方寺路上来了一位白发老翁,在此处揭起一块石头,泉水顿时哗哗冒出。当村民们蜂拥而上喝足了这救命的泉水后,再找老翁时已经不知去向,但泉水却从此长流不断,解了这一方百姓的旱情。由此,这泉水便被称为神泉了


凤凰岭传说

护生草的传说

清朝光绪年间,华北地区大旱。地里干得裂了许多大大小小的口子。驻跸山附近的百姓没有办法,年轻一点儿的为了活命纷纷离开家乡,到外地去打工或者要饭。车耳营中的几十户人家也是如此。青年人走了,村中只剩下一些老人和带孩子的妇女们,大概有二十多人。

那些逃荒出去的年轻人走之前多少给家中留下点儿粮食。可是这些不多的粮食也让老人、妇女、和小孩子们吃光了。可怜这些人呐,快要断粮了,乡亲们的心中非常着急。其中有一位姓刘的村姑安慰大伙说:“甭着急,俺家中还有一些存粮”。刘村姑和丈夫结婚几年了却没有孩子,两口子都勤快,她过日子也细,两口子种几亩田,日子还算过得去。这次旱灾她丈夫也走了,走前给她留下一些粮食。俗话说:“坐吃山空”,没有多长时间,那留下的一百多斤粮食也下去了一半。 为了熬过这次灾荒,刘村姑每天天没亮她就去山里挖野菜,日头快落山了才背着一篓野菜下山。回到家中又和几个姐妹们生火做饭、洗野菜、做野菜粥给大伙喝。这样又过了好几天,眼瞅着粮食快要吃完了,刘村姑都快愁死了,但一时又想不出什么好办法。

这天她又早早地起来了,因为村子周围的野菜都挖光了,她不得不到更远的山里挖野菜。她走呀走,在翻过一道山梁时,因为过度劳累和饥饿,她一下子就昏倒在山路上。当她被一阵山风吹醒时,她觉得这不是她走过的地方。她躺在一片软乎乎、绿油油的野菜地里,身边的野菜发出阵阵扑鼻的清香。刘村姑吃力地坐起来,自言自语地说:“天哪,我这是在哪儿呀?”“你是在我的野菜地里”,在她不远的地方,坐着一位慈眉善目的老人,刚才正是这位老人对她说的。 那位老人黑黑的胡须,头顶却是光光的。老人红光满面、微笑着对她说:“好啊,你可醒啦,为了乡亲们你辛苦了这么长的时间,你为老人和孩子挖野菜,还把自己家的粮食拿出来让大伙吃,真是个心肠好的女人啊!”刘村姑奇怪地问老人:“您老人家是谁?俺村的事您怎么全知道呢?”老人笑着说:“你们的事儿我和山神爷都看见了,今天我们就给你送礼物来啦,你尝尝你身边的野菜吧。”刘村姑站起身,这才发现自己躺在一片绿油油、香喷喷的野菜地里。她随手拔出一棵野菜,那是一种羽毛状的叶子、茎上长有绒绒的细毛,她将叶子放在嘴中,感到甘甜如果、而且水分很多、她只嚼食了几棵,就觉得肚子都饱了。她激动地给老人家跪下了,兴奋地说:“谢谢您了,您的礼物太及时了,我代表乡亲们谢谢您,这野菜叫什么名儿啊?”

老人笑着说:“它叫护生草,我把这片野菜地送给你,从今以后你就不要再翻山越岭去挖野菜了。这种草有明目益胃的功能。你们有了这块菜地就能度过旱灾。”老人说完用力拔出一大把护生草,地里又神奇地立即长出一大把护生草。刘村姑高兴地问道:“老人家,您是哪路神仙呀?”老人含笑说:“玉皇大帝叫我掌管天下的药草,我是谁,你能猜到的。”

老人家说完这句话后便不见了踪影,这时刘村姑才明白,原来是上天派药王爷下凡,给人间送护生草来了。

神泉传说

如今,每天有许许多多人,背着大桶小瓶,专门到凤凰岭的仙泉接水。说这里的水能治病,不得病,长寿,还有鼻儿有眼儿地说,有位姓朱的老人在凤凰岭迷路十二天,不吃饭,光喝水,超出了人体所及的常态。
神泉

据说,当初凤凰岭上都没有水。当地居住的人要吃水还真难。在观景台的南山坡住着一户人家,男的姓吕,女的姓崔,有一个独生女儿,名叫霞姑。吕某人经常在外,像是个游客,整年不在家,拜五岳,朝武当,听说老在山上转悠,就是很少回到凤凰岭。 爸爸在外,拦不住女儿生长。霞姑慢慢长到十八岁,还没见过爸爸什么模样。爸爸再不回来,也碍不着女大当嫁。经媒人介绍,姑娘嫁给了北山的李有才为妻。霞姑到了李家,侍奉公婆,尊敬丈夫,烧茶弄饭,浆衣洗裳,样样没的挑。只是在这荒山秃岭地方,吃水非常困难,每天早晨得走二里多路到山脚边去挑水。接一担水,硬要等上个把时辰。天不亮就起身,回来太阳老高老高的。上山爬坡,确实辛苦。起初太不习惯,霞姑再不习惯,做为过了门的媳妇,就是咬牙,也得去弄水。无论是吃喝,还是洗涮,那一样没水能成啊!

有一天,吕某人穿一身道袍外游归来,打从这里经过,正看见霞姑挑着一担水,艰难地爬着陡坡,三步一歇,两步一挪,很怜惜。他连忙走上前去,对霞姑说:“你明天后半夜鸡叫一遍时,带锄头到你屋后山洼处挖掘,我给你送水来,保你今后不愁水用。”霞姑一楞,对这个人不认识还不要紧,就觉得这道人有些蹊跷。他说的话,像是胡扯,可又是关乎每天艰难的头等事。回到家,她跟谁也没说,只想明天试试看,万一用水方便了,那不是天大的好事?即使是这个道人冤人,我也吃不了什么亏。在头睡觉前,她还一直惦念着这件事,老睡不着,等她睡着了,可就睡过点了。

霞姑一觉醒来,已经是鸡叫三遍了。她一时心慌,天还没有大亮,忙中乱摸一气,在门后摸到一根长木棒,拿着就往屋后山洼跑去。好容易跑到那里,在地下乱捣一阵。突然一声巨响,仿佛山崩地裂一般,平地出现了一个大洞,接着冒出一股清泉水,哗哗哗不断往外流。吕某人站在洞旁对霞姑说:“叫你鸡叫一遍时带锄头来,你却在鸡叫三遍后带着木棒来。本来水源还要更大一些的,可是你不守时间,不听吩咐,水就只能这么大了,这也是天意呀!”

霞姑在惊慌中,不知如何说是好,只问了一句;“请问老师父是谁?”那道人答道:“吕真人。”说完他就跳进洞穴不见了。从此,一股清泉,潺潺流出,几个泉眼,长年不断。霞姑赶忙跑到家,跟家人一说,家人不信,就跟着霞姑出来看水。见泉水脉脉流出,纷纷猫腰喝水。谁喝了都说好水,清澄甘美,爽人心脾。霞姑的公公说,这真是仙泉,往后我们就叫它“仙泉”吧!这股“仙泉”即便是冬天,也不结冰,而在夏天,把手指伸进泉内,三分钟都坚持不住,手指立即感到钻心透凉,有“好汉喝不下三口水”之说。

听人说,喝了“仙泉”水如果不行善事,那不成。有个提着火枪的猎人到此喝水,见一位白胡子老头坐在泉旁青石板上休息。猎人紧走几步找老头借火吸烟,将近几步远,只见老者站起身来拍打裤子上的土,然后朝河谷深处走去。那是百丈深渊,牛羊都胆怯,老头像是走平地一般,脚步到处,花草自动分开,这不能不使猎人大惊。他觉得这人很奇,顿生疑窦,习惯性地举枪扣动板机,没响;再扣,还是没响;第三次再次扣动板机时,就听‘嘭’地一声,枪管爆裂,猎人手和脸满是血。他蹲在泉水边擦了擦脸,不住地想,这事可真邪兴!再也不敢久留匆匆下山。他只顾低头下山,走着走着,像前边有个人,没想到又遇上了那个白胡子老头,老头对他说:“吸烟不?我有火。”猎人哪还敢正面看一眼老头,他心里说不出来的那叫乱,只想着赶快下山,说什么再也不打猎了。

牛郎洞与神女石

天上好,是神佛呆的地方。天上也有仙女,那些青年女子,长年累月地生活在寂静的环境,总有些不惯。她们向往人间,听说人世间有很多好看、好玩、好吃的东西,这对她们有很大的吸引力。传说有九个仙女,她们在天上有作画的、有上酒的、有织绢的、有弹琴的、有侍花的、有剌绣的、有梳妆的、有制衣的、有伴舞的。这样九位仙女,耐不住天宫的寂寞,腾祥云驾清雾,飘然而下。她们本想落在一个繁华的城池,由于兴奋只顾得说话,一时收不住脚,便来到了凤凰岭的山上。一个仙女说:“这很静,没人烟。我们一路风尘,正好洗洗澡,然后再前往想去的地方也不迟。”她的提议,得到了众姐妹的赞成,于是脱去轻纱衫,来到九女缸,尽情地洗浴。

再说岭南有座神牛峰,半山腰处有口山洞,老百姓叫它“牛郎洞”,里面住着一位放牛郎。这后生从小失母,独养老父,老父是半身不遂,虽勉强能走几步,可是吃喝全得有人照顾。这种生活过了七年,老人去世了,家里穷得很,连张席都买不起,实在无法葬送,只好向牛主人借点钱。当时说,以后要是自已没力量还钱,就给主人当一辈子奴才,以抵债款。

牛郎所放的牛可不简单,有一头是吕祖吕洞宾骑的神牛。当初吕洞宾来到吕祖洞,就把牛放在庙旁石洞里休息,自已进洞修行去了。不多时,玉皇传下天令,叫吕洞宾赶快乘着西北角的云头上天。当时神牛在洞里睡着了,没有上天。以后这个神牛就加入到放牛郎的行列。这牛十分通人性,它知道放牛郎是个孝顺儿子,可是穷得叮当响,娶不了媳妇。一个人不能一辈子打着光棍啊,于是就给牛郎搁了份心。这天神牛睡醒午觉,忽觉心血来潮,暗中算计出,有九位仙女来到九女缸洗澡。这可是个机会,平常想帮牛郎的忙,今儿要实现。它来到牛郎洞,见牛郎正在打盹,神牛一调屁股,把他拱醒。告诉他快到九女缸那个地方,抱一件仙衣赶快跑开,稍一迟疑,你后悔都来不及了。牛郎问:“你让我抱一件衣裳干嘛呀?”神牛说:“傻小子,这是好事。听我的,赶快去,错过时机,以后就没有了。”牛郎没再多问,他知道神牛不会给他瞎马骑。撒开脚丫子就朝九女缸方向跑,跑到那,看见各种彩的衣裳散落在巨石上,牛郎也不知拿那件好,他就看中了一件浅黄的衣衫,抓起就跑。

正洗澡的九个仙女,有人眼前忽然掠过一个人影,她说:“不好啦,有人!”仙女们立刻停止了欢笑,都忙着找自已的衣裳。八个仙女找到了衣裳,腾飞而起,刹时不知去向。唯有织女没找到,她正犯愁之际,就听有牛叫声。她找了会儿,不见牛的踪影,只听牛瓮声瓮气地说:“你的衣裳就在身后。”织女一回头,果然有自已的衣裳。她穿好衣裳,就看见一个放牛郎向她走来。

牛郎说:“让你受惊了!刚才是神牛出的主意,让我抢走你的衣裳。它没有别的意思,就希望你能留下和我过日子。”织女一看牛郎,虽然穿得陈旧,看相貌小伙子很英俊。听他说话,也不花言巧语。她半天没说话。牛郎继续介绍自已的情况:“我哪,不能勉强你,我就是穷,穷得什么都没有,还为父亲欠下外债。你要是嫌我穷,现在就可以离开,人间有的是比我强比我阔的人。我虽然穷得精光,身上的那颗心,永远向着你。我那朋友神牛,也肯帮助我们。”站在一旁的织女已经失去了姐妹、没了伴儿,而眼前的牛郎,确是一个好人。她想,事已如此,回天上是不可能了,就和牛郎结成人家吧。

从此后,牛郎每天出去放牛,织女在家不停地织绢。织绢换来的钱,早早还齐了外债。她们的日子过得倒也舒心。

就在牛郎洞前边不远,住着一户人家,爷俩个,父亲叫王霸,儿子叫王刁,是个无恶不作的浪荡仔儿。他听说牛郎娶了个漂亮媳妇,十分眼馋。这天借点酒气,叫上两个混混儿,闯入牛郎洞,抢走正在织绢的织女。他把人撂在屋中,紧锁门,准备拜堂成亲。织女万分着急,想方设法逃走。她仔细打量,见墙下有一个小孔,就轻轻地敲掉几块砖,仗着身子瘦小,从洞口钻了出去,撒腿就跑。没跑多远,被王刁发觉,拚命来追。织女慌不择路,跑上一座峰顶,眼看王刁越追越近,便心一横,一咬牙,跳下悬崖。王刁眼看织女摔死,垂头丧气地回了家。不久,得了重病,死了。 牛郎放牛归来,不见了织女,到处喊叫不见音讯。他又累又困,眼睛一迷糊,坐在洞边睡着了。睡梦中,他忽然见织女向他走来。牛郎正要张嘴问她去哪了?眼前织女的模样又抹糊了,转身走去。任凭牛郎怎么追叫,织女就是不回头。走了好远的路,突然织女回过头来,用手一指一块巨石,像是在说:这就是我!惊得牛郎一下子醒了。他顺着梦中记得的路,寻径找去,果然见到那块巨石。织女的魂魄安详地遁入这块石头中,这就是我们今天看到的“神女石”。

熬鱼沟的传说—— 李进明

在凤凰岭公园中线景区龙泉寺向西一里多路,有一条南北走向的幽深大峡谷。峡谷两侧,山峰陡峭险峻,灌木葱茏茂密;高耸参天的石壁顶端,云雾缥缈缭绕,不时有苍鹰盘旋。此峡谷全长近三里远,谷内林木苍翠、野花遍地、怪石嶙峋、溪流潺潺。置身其中,就仿佛进入了人间仙境一般。

俗话说得好:“有水就有鱼”,但这话在这儿却不灵了。虽说这条峡谷中泉水淙淙,小溪奔流,但水中却无鱼。说来也怪,在这条峡谷附近的其它山沟里,凡是有溪流、水潭的地方,水中都有鱼儿在嬉戏、遨游。而唯独这条山谷的水中却没有鱼。就为这,民间百姓们一直称这条峡谷为“熬鱼沟”。

提起“熬鱼沟”来,民间还流传着一段传说。

相传在金世宗大定年间,道家王重阳大仙携徒儿马钰在凤凰岭的仙人洞中修炼。金世宗皇帝早就听说王大仙会炼制金丹,人若吃了金丹会长生不老。于是,他专门从京城赶了来,送上大量的金银财宝,来拜见王大仙,并恳请王大仙为其炼制金丹。

王重阳大仙早已归隐山野多年,已无闲心贪恋凡间俗事。怎奈当朝皇帝金世宗盛情恳求,在百般推辞不掉之后,只好应允下来。

这天,王大仙带着徒儿马钰来到这条峡谷里。因这里山势险峻,谷深林密,溪流清澈,幽静异常,正是炼制金丹的绝好地方。王大仙命徒儿马钰在小溪边支起八卦炼丹炉,然后便念动真言秘语,燃起五行真火后便开始炼制起金丹来。

谁知,王大仙的炼丹炉刚开炉不久,在附近“桃园观”中隐居修炼的老仙友刘真人来到这里,邀请王大仙一起外出云游。王大仙屈指一算,离九九八十一天金丹出炉之日还为时很长,于是欣然应允,并嘱咐徒儿马钰要精心看管好炼丹炉。

王大仙与刘真人云游走后,徒儿马钰每天守在炼丹炉旁,精心看管,掌握火侯。就在离金丹出炉之日还差不几天时,一天夜里,狂风大作,飞沙走石,山摇地动,一棵大树突然连根拔起,轰然倒地,正巧将炼丹炉子砸翻。倾刻间,炉中的真火和正在炼制中的沸腾滚滚的丹药汁液一古脑地便倾泻进旁边的小溪之中。顿时,整个峡谷中的溪流立马儿从上到下都热气滚滚、沸腾开锅起来。霎时间,溪流中的鱼儿全部被熬熟、熬死了。

徒儿马钰见此情景,一下子跌坐在地上,哀叹不已。

过了几天,王重阳大仙云游回来了。当他刚一走进山谷,就觉得不对劲。因为他看到了山谷中的溪水水位明显地比他出游前要低多了,而且溪流中漂浮着许多熬熟、煮烂的死鱼,散发着阵阵刺鼻的腥臭气味。

徒儿马钰见师父归来,急忙跪倒在地,将几天前丹炉倾翻之事如实向师父禀报。王重阳大仙听了后,手捋长须沉吟道:“我若是不外出云游就好了。也罢,看来当朝的皇帝老儿没有吃这金丹的福份,这真是天意呀!徒儿起来吧,这事不怪你!”说着,他上前搀起了徒儿马钰。师徒俩随即收拾行装,离开了这条山谷,远走高飞、云游四方去了。

从此以后,这条山谷里的水中就再也没有鱼了。当地的百姓们因此便称这里为“熬鱼沟”。百姓们都说:“‘熬鱼沟’水中的鱼都被‘熬’死了,别的山沟水中的鱼也不敢到‘熬鱼沟’里来安家,因为怕被‘熬’死呵!”

摩崖石刻“凤凰岭”传说

在凤凰岭诸多奇峰怪石中,有一排并列的山石,远远看去像一只凤凰栖息在山巅。山腰上,雕刻着三个醒目的大字—-凤凰岭。这三个大字 ,字体苍劲有力,浑然天成,是北京目前发现的最大摩崖石刻。
摩崖石刻

传说在很久以前,此地荆棘丛生,人迹罕至,经常有豹子等野兽出没,岩石下的石匣和山洞都成了豹子的藏身之地,偶而有胆大的山民为生活所迫进山打柴或采药,经常是见去不见回。山坡上,山洞里和草丛中,到处散落着山民的白骨。山民们谈豹色变,惶惶不可终日。此地因此也就被叫做“豹窝”。

一九三四年春天,当时的北平国民党保安团司令田维村来到此地,寻找“吉壤”。他看到左边的山峰像虎,右边的河谷似龙,山坡黄土拥聚,若莲花托举凤凰起舞,实乃一处龙凤呈祥的风水宝地。他急忙将山下的百余亩山坡地抢购到手,准备做墓地之用。正当他得意洋洋地向村民们炫耀时,有位村民告诉他,这片山地历来被称作“豹窝”,是凶险之地。田维村听后大惊失色。连忙赶回城里同岳父梁百万商量办法。梁百万沉思片刻,提笔在宣纸上书写了“凤凰岭”三个大字,并于1935年夏天,花去一百块银元,请当地石匠田永胜、李进旺等人,将其凿刻在岩石上,以此消灾。

田维村曾先后将其岳父母葬于此处。“文革”期间,墓穴被盗之一空,衣、发狼籍穴室。

然而,梁百万当年书写的“凤凰岭”三个苍劲的大字,却遗存在峭壁上,成为一道亮丽的人文景观,为游人津津乐道。

魏老爷的传说

相传魏老爷是个扛长活的出身,因家境贫寒,他自幼便在山下的一个财主家当长工。这样一干就是几十年。魏老爷身高力大,大手大脚,能吃能干;而且为人老实、诚恳,心地善良;乡里的老少穷哥们、穷爷们都很尊重他。
魏老爷

话说有一年夏天,魏老爷给财主家耪高粱。老大的一块地,足有三十亩,可他一个人挥舞大锄,只用了一天的光景便耪完了。原来,这块地里,他只给留了五棵高粱苗;地的四角上一角一棵,地中间一棵。其余的一行行、密麻麻、绿油油、水灵灵的高粱苗子,全被魏老爷连耪带拔地消灭掉了。等到财主知道后,赶到地里一看,那些被魏老爷拔下的高粱苗子,全在毒日头下晒得干死了。财主望着眼前这一大片地里,只剩下孤零零地五棵苗子,连急带气加心疼,一时竟目瞪口呆得半天说不出话来,好不容易才缓过劲来,气急败坏地恶狠狠地说道:“你、你……干脆就给我剩一棵苗子得啦!”  魏老爷听财主如此一说,也不言语,随即慢条斯理地抄起大锄,“咔咔”几下又将地的四角上的四棵高粱苗子耪掉了。财主见了,顿时气得两眼直冒金星,差一点晕倒在地头上,只听他有气无力地吼道:“好、好你个魏老头,这三十亩地,你、你真的给我就留一棵苗哇?你这不是存心地毁我的庄稼吗?”  魏老爷见到眼前的财主急得那个样子,反倒“嘿嘿”地笑了起来。他指着地中间那棵孤伶伶的高粱苗子说:“东家,别看我就给您留下这一棵苗子,到时候保证不会给您少打粮食的!”

财主余怒未熄地说:“好大的口气呀!好吧,咱俩骑驴看唱本——走着瞧!不过丑话得先说在头里,到完秋儿时,我的这块地里若是亏了产,到时候可别怪我不客气啦!”财主说完之后,便气势汹汹地走了。魏老爷望着财主的背影,禁不住开心得“哈哈”大笑起来。

转眼夏去秋来,财主地里魏老爷留下的那棵独高粱苗,不知什么时候长成了足有几丈高,而且又粗又壮。只见高粱头上成熟的大穗子通红通红的,在秋阳的映照下,放着红光,把那片田地都辉映得红亮红亮的。远远望去,那棵高粱好似一棵参天的大红树一般,巍然矗立在那儿。

这天早晨,财主派了三挂大车到地里收高粱。魏老爷让车把式把车停靠在高粱棵底下,然后搬来一架梯子架到高粱杆上。只见他抄起一根棍子,不慌不忙地顺着梯子爬上去,然后挥起棍子对准高粱穗只敲打一下,只见饱满熟透的大高粱颗粒便纷纷落下。转眼间,三挂大车便装得满满的。就这样,三挂大车整整拉了一天,而那棵高粱头上的粒子还是不见少。太阳快落山的时候,财主家的粮仓里的大屯小屯全都装满了高粱。财主见那三挂马车这会儿还在源源不断地往家里拉着高粱,而仓库里已经装得满满的,无法再装了。这时他奇怪得终于忍不住地问车把式:“地里那棵高粱到底还有多少粒呀?”

车把式回答:“无穷无尽,有的是!”

财主一听,急忙骑上一头毛驴跑到地里一看,果然如此。他在吃惊之余,便露出了无尽的贪婪之心。只见他欣喜若狂般地喊叫起来:“哈哈!我要发大财了!真是神仙保佑哇!魏老头,你快下来歇会儿吧,我上去敲!”说完,他便不顾一切地爬上了梯子。  魏老爷见贪心的财主爬了上来,便说:“东家,你不会敲呵,快下去吧!”财主哪里肯听,他急忙从魏老爷手里夺过棍子,便将魏老爷从梯子上轰了下来。此时,这位财主真是神气活现,只见他如狼似虎般地抡圆了棍子,狠命地对准高粱穗子劈哩叭啦地抽打起来。可是谁知他这一抽打,高粱粒竟一颗也不掉了。他累得满头大汗也无济于事。无奈,他只好问魏老爷这是怎么回事?魏老爷告诉他:“种地人谁都知道,庄稼一年只能收打一次。我从梯子上一下来,换个人上去一打,高粱自然就会没粒啦!东家,快下来吧!”

财主听了,又后悔,又生气,又懊丧。他一时性急,竟想拿这棵高粱出出气。只见他运足了力气,抡圆了棍子,狠命地朝高粱穗子打去!——只听,“呼”的一声,不知怎地,平地上这时忽然起了一股风;随着这股风,高粱上的那片红光不见了;紧跟着那棵高粱也无影无踪了;而立在高粱杆上的那架梯子随之倾翻了过去;站在梯子尖上的财主“啊”的大叫一声,一个跟头便栽了下来,顿时摔得鼻青脸肿。

魏老爷上前扶起了财主,乐呵呵地说:“我说你不会敲嘛,你看看,摔下来了不是!”财主讨了个没趣,急忙灰溜溜地跑回家去了。、

从此,在附近十里八乡的百姓们中间便流传开了“魏老爷不是凡人,是神仙下界”的传说。而魏老爷本人呢?这会儿他依旧没日没夜地、默默无闻地在给财主家辛勤地干着活、卖着力、流着汗;依旧整天穿着打着补丁的破衣,咽着糠菜。  一天,天下着雨,庄稼地里无法干活。魏老爷吃了顿粘饽饽之后,便呆在屋里歇着。且说这种粘饽饽,它是由粘谷子磨成的面,蒸成的馍。馍里装着红小豆煮成的豆馅。可谁知财主见了魏老爷歇着,竟骂起街来:“粘饽饽大豆馅,里外是粮食。吃饱了不干活,这不是坑人吗!”魏老爷听了,心里虽然很生气,但嘴上什么也没说,扛起锄头又冒雨下地去了。

一晃又过去了好几年,魏老爷的岁数一天天增大了。狠心的财主见他老了,不中用了,便处处不拿魏老爷当人看。魏老爷忍受不了财主家的欺侮,便决定不再给他当长工了。临走的这一天,正是大年三十。财主家到处张灯结彩、欢天喜地。“三十晚上吃饺子”,这在民间是一个风俗习惯。到了晚上,财主家里吃起了雪白的白面肉馅饺子,而给魏老爷端过来的却是一碗又黑又粗又苦的稗子面皮、柳树叶馅包的饺子。这种稗子面,它是由一种野草籽磨成的面,很难吃。在爆竹声声之中,财主家里喜气洋洋,大吃大喝;而长工屋里,魏老爷却对着这一碗稗子面包的饺子默默地流泪。他想到自己在财主家辛辛苦苦、风里雨里干了几十年,到头来临走的时候,却得了这么一碗饯行的饺子,心里感到很不是滋味。俗话说的好:“富人黑心,为富不仁”,果然如此呵!魏老爷默默地端起了饺子碗,拿起筷子慢慢地吃起来。一边吃,一边自言自语地唠叨着:“好苦,好苦!真是稗(败)子、稗(败)子啊!”

魏老爷吃完了稗子面的饺子之后,便离开了财主家。在这漆黑的夜里,他顶着寒冷的北风,孤苦伶仃地独自一人朝西山上艰难地走去。

果然不出魏老爷所料,那户财主家本来红红火火的日子,在魏老爷走后没有多久,便逐渐衰落下去,最后竟落了个家败人亡的下场。——这真是报应呵!  魏老爷来到西山上以后,不久便在一块山石上“坐化”了。四乡的百姓们听说这一消息后,大伙儿都认定魏老爷成了神仙,回到天上去了。于是便将魏老爷“坐化”的那座山称为“老爷山”,并在山上的“龙泉寺”里专门修建了一座“魏老爷殿”。同时,人们又为魏老爷塑了金身,供奉在殿里,让其世代享受人们的朝拜和人间的香火。

相传魏老爷是正月十七日升天的,每年一到这天,附近十里八村的百姓们便扶老携幼,前来祭祀。有的人们还将自己亲手缝制的大山鞋敬献给魏老爷。传说人们第二年再去朝奉的时候,便会发现供桌下面摆放的这些鞋,鞋帮也穿破了,鞋底也磨薄了。人们认为,那是魏老爷穿着它,没日没夜干活的缘故。

岁月匆匆,多少年一晃就过去了!

而今老爷山上的龙泉寺还依然存在,魏老爷的传说故事在西山脚下更是广为流传。

金刚石塔的来历

明宣宗朱瞻基宣德年间,后宫御膳房领班太监尹奉,有一次陪宣德皇帝来驻跸山一带踏青。当皇帝及后妃们吃饱喝足进入梦乡以后,他偷偷地溜出了人群,一个人来到了车耳营一带赏景。当他来到当年的黄普院时,早年间的寺院早已破败不堪,木胎泥塑的神像全身斑驳,整个建筑已处于风雨飘摇之中。但这里风景绝佳,奇石林立,古柏苍劲,更有一股山泉水日夜流淌,真乃是神仙们所向往的地方。尹奉想到自己年近花甲,不久将被迫出宫,他当即打定了主意,把黄普院当成了百年后的最终归宿。
金刚石塔

回到北京城里不久,他就向皇帝禀明自己年迈体衰,不宜再在宫中久留。宣德皇帝准奏,这样尹奉就从城里来到了黄普院出家当了一名僧人,法名觉慧。尹奉在黄普院的旧址上,利用在宫中多年的积蓄大兴土木,把一座破败不堪的黄普院变得焕然一新。明正统二年(1437年),当朝皇帝明英宗朱祁镇又钦赐寺名为妙觉禅寺,尹奉便做了寺内第一任主持。自尹奉作了主持后,宫内年老退休的太监们纷纷到西山来养老,使妙觉禅寺的僧人越来越多。尹奉在七十六岁那年,自知来日无多,就把昔日宫内御膳房的徒弟,后来又成了妙觉禅寺的主持崔安,唤到了自己的病床前,告诉他一旦自己病故后,要把尸体埋在寺院东南角的金刚石上。因为经过他的多年观察,每当夜深人静独自诵经时,总有一黑衣大汉在床前偷听,当开门寻找时却总不见人影。他怀疑黑衣大汉是那块金刚石变化而来,如不把他镇住,寺院就会受到它的毁坏,说完老和尚尹奉就圆寂了。

老和尚尹奉死后,由他的徒弟崔安做了妙觉禅寺的主持,法名静端。静端和尚遵照师傅的遗嘱,静观寺院东南角那块金刚石的变化,每当深夜诵经时,果然有一黑衣大汉站在窗外偷听。第二天一早他就召集寺内众人合计,并传达了慧觉禅师的临终遗嘱,众僧人一听此话有理,纷纷附合,于是就开始请工匠造塔。

造塔的日期选在佛祖释迦牟尼生日那天农历四月十八,从前沙涧请来了有名的杨石匠和他的五个徒弟。杨石匠在此深山里特选了一块金刚石,经过三个多月的打磨定于七月十五正式立塔。立塔时全寺百余僧人一齐朗诵金刚经,静端和尚亲自站在那块巨石顶上,将师父尹奉的尸骨舍利安放妥当,并指挥石匠立起了金刚石塔。这样一来,那块成了精的巨石就再也不能动弹了。从此,这块十五米高的巨石上,屹立起了一座两米五高的石塔,远远望去非常壮观。

上世纪的一九二四年秋,国民党文人李石曾,怀疑金刚石塔下必定藏有宝物,于是派人搭架爬上十五米高的巨石,拆毁了金刚石塔,但塔内除了尹奉的骨灰外别无一物,空做了一场黄粱美梦。李石曾后来怕被人取笑,又照原样仿建了一座金刚石塔,今天看到的金刚石塔就是一九二五年春仿建的那座。

特色节庆

  • 观赏红叶

秋天的凤凰岭景色迷人,秋高气爽,银杏渐黄,火炬、黄栌、枫叶慢慢变红,五彩缤纷,层林尽染,是您观赏红叶的好地方。

  • 道家养生

金秋十月,公园将邀请道家名士举办养生文化系列讲座及道家音乐会,进行太极拳表演,届时您可以了解道家的养生之道,探索古人的养生方法。

  • 水果采摘

凤凰岭的秋天,瓜果飘香,有富士、国光、王林等苹果,酥梨、雪花梨,冬枣、梨枣等多种水果。在游览之余,您可到果园里亲手采摘丰收的果实,体会收获的喜悦。

  • 杏花

每年3月底4月初凤凰岭南线景区600余亩的成片杏花竞相开放,杏为落叶乔木,果名杏子,杏花刚开时为粉红色,慢慢变为白色,杏核中的仁有甜、苦二种,可以入药。

游园须知

  • 景区级别:2A级 
  • 开放时间:

夏季:早6:00--晚6:00 秋季:早6:30--晚5:30

  • 成人票价:25元/人
  • 学生/老年:13元
  • 景点提示:定期:10月养生文化节、4月杏花节不定期:采摘节
  • 凤凰岭公园为开展群众性的登山活动提供方便,投入百余万元修建了数条登山线路;

1.公园大门至天梯:全长约2000米,路面平缓,适合中老年人开展登山活动。

2.北线检票处至飞来石塔:飞来石塔为北线最高峰,登临远望,一览众山小,适合青年人开展登山活动。

3.龙泉寺至荫凉亭,途中景点众多,须穿越大片枫叶林,适合各种人群开展登山活动上传照片。

  • 注意事项:

1)运动装、旅游鞋、汗巾、水及小零食自备,在往北线入口的路上会有一些山路能上山,但只能到达凤凰岭摩崖石刻,并不能到达北线入口,周末会经常遇到一些人在搞此处搞拓展活动。

2)凤凰岭是石头山,主峰海拔748米,很高。全区分三条线路。其中北线天梯是非常有趣的一段,只能走一个人,安全是有保证的,但心脏病、高血压等酌情考虑。

3)在登上山顶前建议就吃点东西吧,在到山顶前找一个阴凉的地方,坐下来吃喝聊加上休息。越往高处人越少,很清静。

4)下山如果原路返回时间要省一些,如果从登顶后的另一边下山则要花费2-3小时时间。另一边的路比较绕远,但山势较缓。如果从这条路走一定要走有石头台阶的路,因为路上有些路口并没有明确路标。所以如果走了一段时间发现路很差、或者没有石阶、或者没有路标、或者没有果皮箱,那基本上是走错了。所以请大伙务必按照景区指示牌进行游览。

5)不要丢掉门票,背面有管理处的电话,以便应急之用,不过得找到个手机有信号地方。

交通线路

颐和园乘346路公交车至终点站凤凰岭下即可 驾车路线: 1、颐阳公路(颐和园沿京密引水渠西岸,经温泉,按路标行驶) 2、八达岭高速-北安河出口-北清路往西-京密引水渠往北按路标 行驶 3、北五环-肖家河桥-经农大至永丰路—左拐北清路往西-京密 引水渠往北按路标行驶

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